J'ai découvert dans la presse écrite nationale que certains maires étaient confrontés à des activistes religieux qui cherchaient à implanter des croix ,des calvaires, sur le domaine public de leurs communes ,sans autorisation . Des autorisations qui n'auraient pas pu être accordées car depuis la loi de séparation de l'église et de l'Etat du 9 décembre 1905 ,dont on fête le 120 éme anniversaire aujourd'hui ,toute implantation de signes religieux est interdit sur le domaine public . Sauf ceux édifiés avant 1905.
Ces maires ,s'efforcent donc de faire enlever ces symboles ,souvent avec l'appui des curés de leurs paroisses ,qui comprennent que les élus locaux fassent respecter la loi . Malgré des infractions comme l'implantation de crèches dans certaines mairies ,où l'extrême droite ,la sphère Bolloré, démontrent de quoi ils sont capables pour défier l'autorité républicaine .
Je me souviens des déboires de mon ami et collègue Christian Avenet ,ancien maire de Saint Genouph, il y a plus d'une décennie , qui avait acquis un tel calvaire implanté sur un terrain privé, acheté par la commune pour réaliser un aménagement routier . Quelle ne fut pas la polémique ?
Dés le Moyen Age chaque village était construit entre des croix ,implantées "à la croisée des chemins" . C'est ainsi qu'il en existait plusieurs à Notre Dame d'Oé ,dont certaines ont disparu. Il en reste 4 en ce 21 éme siècle sur le territoire oésien .
J'ai pu trouver dans l'excellent bouquin historique de notre ami Gérard Gasnier l'évocation de ces petits édifices . 2 d'entre eux datent d'avant 1905 : la croix sur un monument aux morts au cimetière , qui a fait l'objet d'une souscription en 1884, la croix en pierre implantée à l'angle de l'allée de Mazières et de la rue du Vieux Bourg, dénommée place de la Bure , qui date de 1850-1851 .
Il n'existe pas d'information sur la croix en fer qui surmonte une colonne en pierre à La Petite Martinière, prés de la salle de danse et du passage à niveau .
Quant au calvaire de Cussé il fut édifié en 1924 ,après la loi de 1905,mais probablement sur un terrain privé . Gérard Gasnier écrit dans son ouvrage que "le terrain fut donné gracieusement "ce qui exclurait une implantation sur le domaine communal .
On peut donc considérer qu'elles font partie d'un patrimoine ancien ...
Mais 120 ans après l'adoption de la laïcité ,les intégristes et nostalgiques d'un passé révolu essayent de relever la tête obligeant à rester vigilants . Le fait religieux en France n'est pourtant pas ce que veulent en faire croire les propagandistes (voir graphique ci après)
Images : Calvaire de Cussé- De la Bure- De la petite Martinière - Les chiffres de l'appartenance religieuse en France -